Kdo so iranski 'aghazadeh'?

V Iranu se je v zadnjih desetletjih razvil pojav, ki ga domačini označujejo z izrazom aghazadeh – rojeni plemenito. Gre za otroke politične, verske in gospodarske elite, ki zaradi družinskih povezav uživajo izjemne privilegije. Po podatkih britanskega portala BritBrief mnogi med njimi živijo življenje, popolnoma odmaknjeno od strogih pravil in gospodarskih razmer, ki omejujejo običajne Irance, obenem pa pogosto prebivajo v tujini in svoje bogastvo prikazujejo na družbenih omrežjih. 

Aghazadeh so pogosto otroci visokih funkcionarjev: ministrov, vodilnih v revolucionarni gardi, vplivnih poslovnežev ali verskih voditeljev. V javnosti izstopajo zaradi razkošnega življenjskega sloga. Tuje platforme, med njimi BritBrief, poročajo o primerih mladih Irancev, ki nosijo luksuzne znamke, vozijo prestižne avtomobile in potujejo z zasebnimi letali, medtem ko država doživlja val inflacije, sankcij in političnih pretresov. 

Izraz se je – po podatkih Wikipedie, ki povzame ugotovitve političnih analitikov – pojavil v devetdesetih letih kot opis otrok elite, ki zasedajo vplivne položaje zahvaljujoč družinskim povezavam, kar krepi nepotizem v državi. Raziskovalci opozarjajo, da gre za družbeni sloj, ki si pogosto zagotovi informacije, priložnosti in zaslužke, ki jih povprečni državljani nimajo. 

Velik del aghazadeh živi v tujini, daleč od ekonomskih posledic sankcij, ki jih Iran občuti doma. BritBrief navaja primere otrok iranskih uradnikov, ki vodijo podjetja v Dubaju, študirajo v Evropi ali imajo premoženje v Severni Ameriki, pa tudi posameznike, ki se javno hvalijo z luksuzom in so se znašli pod drobnogledom iranskih oblasti zaradi domnevnih kriminalnih dejanj. 

Tudi analiza, objavljena na Rasanah – Journal for Iranian Studies, poudarja, da so aghazadeh pogosto izjemno vplivni v tujini in lahko delujejo kot neformalni lobiji, ki krepijo interese iranskega režima. Raziskovalci ugotavljajo, da ta skupina zaradi bogastva in povezav ohranja svoje privilegije, tudi ko se politične razmere v domovini spreminjajo. 

Nezadovoljstvo med prebivalci se krepi, saj aghazadeh simbolizirajo neenakost, korupcijo in razkorak med elito in vsakdanjimi ljudmi. V času gospodarskih kriz, protestov in visokih cen osnovnih življenjskih dobrin se fotografije luksuza, ki jih ti mladi objavljajo, pogosto viralno širijo in sprožajo burne odzive.

Poročila tujih medijev, med njimi Arab News, že več let opozarjajo na sistemski nepotizem v Iranu, ki je med ključnimi razlogi za naraščanje javnega nezadovoljstva in družbenih napetosti.

Med najbolj izpostavljenimi primeri je manekenka in modna oblikovalka Anashid Hoseini, ki je poročena s sinom nekdanjega iranskega veleposlanika v Kopenhagnu. Tik pred izbruhom zadnjih nemirov je na družbenih omrežjih objavila fotografije, na katerih pozira v dragocenem plašču in z luksuzno torbico, za katero so kritiki ocenili, da presega letni zaslužek številnih Irancev, navaja stran Index.

Drugi primer je Sasha Sobhani, sin nekdanjega iranskega veleposlanika v Venezueli. Že več let na družbenih omrežjih zbira milijonsko občinstvo, saj redno objavlja posnetke in fotografije z jaht, zasebnih letal, luksuznih zabav in športnih avtomobilov. Je tudi eden redkih, ki se v času političnih nemirov ne umakne iz javnosti – nasprotno, pogosto izziva kritike in se javno odziva na očitke. Velik del življenja preživi zunaj Irana, zlasti v Španiji in Združenih arabskih emiratih, kar mu omogoča, da ostaja izven neposrednega nadzora iranskih oblasti. Teheran naj bi od Španije celo zahteval njegovo izročitev zaradi suma pranja denarja in vodenja nezakonitih spletnih strani za igre na srečo, vendar Sobhani vse očitke zanika. 

Pojav aghazadeh ni zgolj družbeni fenomen, temveč odraz globljih političnih in ekonomskih razpok. Prikazuje, kako se privilegiji in bogastvo v nekaterih državah dedujejo in utrjujejo znotraj ozkih družinskih krogov, medtem ko večina prebivalstva živi v povsem drugih razmerah.

Za številne Irance so aghazadeh simbol neenakosti za svet pa opozorilo o tem, kako lahko politični sistem ustvarja generacije, ki stojijo povsem zunaj družbene realnosti, ki jo živijo drugi.

Viri: BritBrief, Arab News, Rasanah – Journal for Iranian Studies, Index

Novice, ki bi vas lahko zanimale: